UMA COISA PUXA OUTRA

Uma estátua a mais ou a menos não muda nada na vida de uma cidade. No entanto, a discussão acerca de quais estátuas derrubar nos diz muito sobre como nos vemos e como queremos ser. As homenagens aos bandeirantes —como a estátua do Borba Gato, incendiada no sábado (25) — estão por toda a parte em São Paulo e em outros estados. Nesses casos, é comum defender figuras do passado alegando que, em sua época, a moral era outra. Qual imperador romano não seria, com razão, visto como um monstro pelos padrões de hoje? No caso dos bandeirantes, contudo, a coisa é ainda mais complicada. Os bandeirantes, também chamados de ‘mamelucos’ (pela mistura racial) ou simplesmente de ‘paulistas’, eram malvistos por muitos em seu próprio tempo. Verdadeiros demônios para os jesuítas e para os indígenas que viviam em missões, considerados ‘gente bárbara, indômita e que vive do que rouba’, segundo um governador de Pernambuco, falando do bando de Domingos Jorge Velho, excomungados pela Igreja e de rela...

Incomoda o verniz científico que o Vaticano tenta imprimir aos processos de canonização Compreendo que organizações religiosas precisem eleger modelos de vida virtuosa, e mostrá-los conspicuamente aos fiéis, para que tentem imitá-los. É nesse contexto que se explicam santos, mártires, ‘stáriets’, taumaturgos e iluminados. Irmã Dulce - imagem da brasileira, nova santa, no Vaticano Não tenho nada contra a santificação de Irmã Dulce, que me parece mesmo uma figura simpática. Devo, porém, dizer que me incomoda o verniz científico que o Vaticano tenta imprimir aos processos de canonização, vinculando-os a milagres que passam pelo crivo de comissões de médicos e cientistas, incumbidas de atestar que o fenômeno não tem explicação natural. Há aí uma confusão epistemológica. Não encontrar uma explicação, é muito mais uma medida de nossa ignorância do que a certeza de uma interferência sobrenatural. Chega a ser suspeito o fato de que a maior parte dos milagr...

No Brasil, data foi criada por motivação comercial nos anos 1950 Chega agosto e não tem como esquecer. Os anúncios pipocam em jornais, revistas, internet, televisão e pontos de ônibus. O segundo domingo vai fechar e aí é hora de dar um presente ao pai – e reservar o dia para aquele almoço em família. Mas quando foi que o Brasil inventou o Dia dos Pais? Por que comemorar no segundo domingo de agosto? Como é em outros lugares do mundo? Quem veio primeiro, o Dia dos Pais ou o Dia das Mães? Para entender essa história, é melhor começar por esta última pergunta: o Dia dos Pais, no mundo contemporâneo, veio depois do Dia das Mães – uma comemoração se inspirou na outra, de certa forma. ‘A origem da comemoração é americana’, crava o psicólogo social Sério Silva Dantas, professor de marketing da Universidade Presbiteriana Mackenzie. No início do século 20, passou a se comemorar por lá o Dia das Mães, invenção da norte-americana Anna Maria Jarvis, 1864-1948, enlutada...

A freira alemã, Katharina von Bora, fugiu de um convento católico ao se identificar com as ideias protestantes de Martinho Lutero “Em outubro de 1517, portanto há 500 anos, o padre e teólogo alemão Martinho Lutero publicou as suas ‘95 Teses’, uma série de afirmações com as quais contestava práticas e interpretações da Igreja Católica. Esse é considerado, pela maioria dos historiadores, como o marco zero da Reforma Protestante. Lutero é o principal líder do movimento que se espalhou por diversas partes da Europa no século 16, e acabou por redesenhar o mapa religioso do continente, antes predominantemente católico. Lutero ganhou apoio de religiosos que se identificavam com suas ideias reformistas, mas também de governantes e outros líderes políticos, muitas vezes interessados em que o papa tivesse menos poder numa Europa ainda fragmentada, com Estados soberanos nascendo. Algumas das teses de Lutero 24 . Assim sendo, a maioria do povo é ludibriada com as pomposas promess...