UMA COISA PUXA OUTRA

Manifestantes em frente à embaixada dos EUA em Bagdá, no Iraque Intervir na vida dos outros, mesmo que seja ridiculamente teocrática, é uma decisão que acarreta uma certa sensação de onipotência. Eu venho aí e endireito os tortos, e vocês vão me amar por isso. É assim que pensava (e talvez ainda pense) boa parte dos cristãos, a partir do século 4 de nossa era: minha espada está machucando, mas é tudo por amor, quero apenas ‘salvar’ vocês. Os comunistas pensavam parecido: os stalinistas massacraram os camponeses, e os cambojanos de Pol Pot massacraram, ao contrário, os habitantes das cidades. Eles e os cristãos se metiam nas vidas dos outros para realizar algum bem ‘superior’. Vivemos, no Brasil, dias paradoxais: um governo que se pretende liberal, não para de querer intervir na vida concreta da gente (atitude que é o contrário do liberalismo) . Tudo isso em nome de Cristo, que não tem sequer como se revirar no caixão porque, como sabemos, ele ressuscitou f...

Governo tenta censurar os costumes, as vidas e as artes de muitos The Arrival Of The Pilgrim Fathers    |    art print by Antonio Gisbert No começo do século 17 , os puritanos ingleses achavam que a igreja da Inglaterra não se afastava o suficiente da igreja católica romana. Alguns decidiram emigrar para as colônias americanas (Massachusetts). Suposição lógica: quem atravessa o Atlântico para garantir a sua própria liberdade saberia respeitar a liberdade dos outros. Não foi assim. Um dia, chegaram a Massachusetts Mary Fisher e Ann Austin; elas eram quakers e começaram a divulgar sua forma de cristianismo. Foram presas, e seus livros, queimados. Os puritanos, de qualquer forma, desconfiavam de mulheres em geral, como mostraram mais tarde, em Salem, enforcando 14 bruxas (e só cinco bruxos). Enfim, os quakers, nas colônias americanas, comportaram-se de maneira mais lógica. Quando conseguiram o governo da Pensilvânia, eles a povoara...